Olof Nilsson (-1578)
--1578 (man)
Enligt mitt, Lars Axelssons, ärvda släktträd finns det endast nedskrivet följande:
(OLAI, KOMMINISTER, ULLÅNGER)
Jag hittade följande beskrivning på fadern till Nicolaus Bothniensis:
Ur boken "I Nicolaus Bothniensis fotspår"
av Curt Carlsson
Enligt Bygdens Herdaminne kom Olof Nilsson från Nordingrå - Ullångers församlingar i Ångermanland, vilket också bekräftas bl a genom vissa inventarier, som ännu är i bruk, i Ullångers kyrka.
Man har länge antagit, att Olaus härstammade från denna bygd. Men ingånde forskningar aktualiserar nu frågan, om inte sacellanen Olaus (sacellan är en underordnad prästman i ett pastorat) har sina rötter i piteåbygden. Flyttningen från mellannorrland till denna avlägsna och glest befolkade församling i rikets utkanter kan antyda ett sådant förhållande.
Namn och namnskick tyder på samma sak, Nicolaus Olaus svenska namn är Nils Olofsson. Fadern bör då ha hetat Olof Nilsson och farfadern Nils Olofsson. Olof Nilsson/sacellanen Olaus skulle liksom sin broder Anders/Andreas Nicolai ha studerat till präst, möjligen i Uppsala och Rostock, och återvänt till hembygden efter ett mellanspel som präst i Nordingrå - Ullångers. Redan under tiden sacellantiden i Ullånger framträdde Olaus som en kraftfull förkämpe för den lutherska läran och en bestämd motståndare till katoliscismen.
På hemmanet "Gamla Kyrkobyn" möter oss en Olof Nilsson första gången i 1543 års Jordabok, då halva hemmanet blev skattlagt i hans namn. År 1544 skriver Gustav Vasa denne "brefvisare Olof Nilsson må och skall bliva närmast att njuta och behålla hemmanet Gamla Kyrkobyn, så väl den del kyrkan tillyder som den andra.
Gustav Vasa hade alltså indraget halva Kyrkobyn under Kronan men ansåg sig tydligen kunna bestämma över hela hemmanet. Noteringen i 1563 och 1568 års Jordabok " Det ligger ett kyrkohemman i förenemde socken uti en by benemd Kyrkobyn" bekräftar dock kyrkans fortsatta delägande och skatterubrikerna pekar även på vilka de två delägarna var. Med kännedom om Gustav Vasa syn på kyrkans egendomar kan man undra över varför han inte drog in hela kyrkobyn under kronan. Var det så att Kyrkan och Kronan hade en tjänsteman i Kyrkbyn, som de gemensamt skulle avlöna? Det är troligt att så var fallet och att kapellanen Olaus och brefvisaren Olof Nilsson är samma person. En brefvisare var en person som uppvisar och överbringar brev och dokument.
En sammanfattning är att denna Olof Nilsson eller Olaus troligen hade en tjänst som kapellan i Piteå församling samt var kunglig tjänsteman som brefvisare i rikets norra utkant.
Eller så är Olof Nilsson att tolka som om OLAI betyder OLOF. Att han kan ha varit Komminister förefaller troligt med anledning av efterföljande släktingars kyrkliga kopplingar.
ULLÅNGER finns dokumenterat på mitt släktträd och verkar också överensstämma med boken.
Olof Nilsson skall ha dött 1578 vilket också kan stämma överrens med tidsaxeln jämfört med sonen. Olof Nilsson skall då ha dött 28 år efter sonens födelse kring 1550 vilket kan anses vara sanningsenligt. | |
|
G e n v ä g a r
